فَصْلُ الفَاء

- الفَتْنُ، (بالفتح): الفَنُّ، والخالُ،

- ومنه: العَيْشُ فَتْنانِ، أي: لَوْنانِ، حُلْو ومُرٌّ، والإِحْراقُ،

- ومنه: {على النَّارِ يُفْتَنُون}.

- والفِتْنَةُ، بالكسر: الخِبْرَةُ،

- كالمفْتُونِ،

- ومنه: {بأَيِّكُمُ المَفْتُونُ}، وإِعْجابُكَ بالشيءِ، وفَتَنَه يَفْتِنُه فَتْناً وفُتوناً وأفْتَنَه، والضلالُ، والإِثْمُ، والكُفْرُ، والفَضِيحَةُ، والعذَابُ، وإِذابَةُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، والإِضْلالُ، والجُنونُ، والمِحْنَةُ، والمالُ، والأَوْلادُ، واخْتِلافُ الناسِ في الآراء.

- وفَتَنَه يَفْتِنُهُ: أوْقَعَهُ في الفِتْنَةِ،

- كفَتَّنَه وأفْتَنَه، فهو مُفْتَنٌ ومَفْتُونٌ، ووَقَعَ فيها، لازِمٌ مُتَعَدٍّ،

- كافْتَتَنَ فيهما،

- و- إلى النساءِ فُتوناً،

- وفُتِنَ إليهِنَّ بالضم: أرادَ الفُجُورَ بِهِنَّ. وكأَميرٍ: الأرضُ الحَرَّةُ السَّوداءُ

- ج: ككُتُبٍ.

- والفَتَّانُ: اللِّصُّ، والشَّيْطانُ،

- كالفاتِنِ، والصائغُ.

- والفَتَّانانِ: الدِّرْهَمُ والدِّينارُ، ومُنْكَرٌ ونَكِيرٌ.

- والفَيْتَنُ، كحَيْدَرٍ: النَّجَّارُ.

- وفاتُونُ: خَبَّازُ فِرْعَوْنَ، قَتيلُ موسَى.

- والفَتْنانِ: الغُدْوَةُ والعَشِيُّ.

- والفِتانُ، ككِتابٍ: غِشاءٌ للرَّحْلِ من أدَمٍ. وكصاحِبٍ وزُبيرٍ: اسْمانِ.

- والمَفْتونُ: المجنونُ.

- الفَيْجَنُ، كحَيْدَرٍ: السَّذابُ.

- وأفْجَنَ: داوَمَ على أكْلِهِ.

- الفَدَنُ، محركةً: صِبْغٌ أحْمَرُ، والقَصْرُ المَشِيدُ.

- وكزُبيرٍ: ة بشاطِئِ الخابُورِ. وكَسحابٍ وشَدَّادٍ: الثَّوْرُ، أو الثَّوْرانِ يُقْرَنُ للحَرْثِ بينهما،

- ولا يقالُ للواحِدِ: فَدَّانٌ، أو هو آلَةُ الثَّوْرَيْنِ

- ج: فَدادينُ.

- والفَدَّادُونَ: ذُكِرَ في الدالِ، أو هُم أصحابُ الفَدادِين، كما يقالُ: الجَمَّالونَ لأَصْحابِ الجِمالِ.

- والتَّفْدِينُ: تَسْمِينُ الإِبِلِ، وتَطْويلُ البِناءِ.

- الفَرْبَيُونُ: دواءٌ مُلَطِّفٌ نافِعٌ لِعِرْقِ النَّسا، وبَرْدِ الكُلا، والقُولَنْجِ، ولَسْعِ الهَوامِّ، وعَضَّةِ الكَلْبِ، ويُسْقِطُ الجَنينَ، ويُسَهِّلُ البَلْغَمَ اللَّزِجَ.

- الفُرْنُ، بالضم: المَخْبَزُ يُخْبَزُ فيه

- الفُرْنِيُّ، لِخُبْزٍ غليظٍ مُسْتَديرٍ، أو خُبْزَةٍ مُصَعْنَبَةٍ مَضْمومةِ الجَوانبِ إلى الوَسَطِ تُشْوَى، ثم تُرَوَّى سَمْناً ولَبَنَاً وسُكَّراً.

- والفُرْنِيُّ أيضاً: الرجلُ الغَليظُ، والكَلْبُ الضَّخْمُ.

- والفارِنَةُ: الخَبَّازَةُ.

- وأفْرَنُ، كأَحمدَ وكيَمْنَعُ: قَبيلَةٌ من بَرابِرِ المَغْرِبِ.

- ومحمدُ بنُ إبْراهِيمَ بنِ فُرْنَةَ، بالضم،

- ومحمدُ بنُ فَرْنٍ، بالفتح: مُحَدِّثانِ.

- وفَرَّانُ، كشَدَّادٍ: بِلادٌ واسعَةٌ بالمَغْرِبِ، وابنُ بَليٍّ في قُضاعَة.

- وفارانُ: جِبالٌ مَذْكورَةٌ في التَّوْراةِ، منها بَكْرُ بنُ القاسم.

- وأفْرانُ: ة بِنَسَفَ.

- وفِرْيانانُ، بالكسر: ة بِمَرْوَ.

- وكِسكِّينٍ: ع.

- وكزُبَيْرٍ: ة بالشامِ. وكسَحابٍ: ماءٌ لبَنيِ سُلَيْمٍ.

- والفَرْنأَةُ: الفَرْسُ، والتَّقْطِيعُ.

- فَرْتَنَ: شَقَّقَ كلامَهُ، واهْتَمَسَ فيه، وتَقارَبَ مَشْيُه.

- والفَرْتَنَى: ولَدُ الضَّبُعِ، وبِلا لامٍ: المرأةُ الزانِيَةُ، والأَمَةُ، وامرأةٌ، وقَصْرٌ بمَرْو الرُّوذِ.

- الفِرْجَوْنُ، كبِرْذَوْنٍ: المِحَسَّةُ.

- وفَرْجَنَ الدابَّةَ: حَسَّها به.

- فِرْزانُ الشِّطْرَنْجِ: مُعَرَّبُ فَرْزِينَ

- ج: فَرازِينُ.

- الفِرْسِنُ، كزِبْرِجٍ، للبَعيرِ: كالحافِرِ للدابَّةِ.

- والفُراسِنُ، كعُلابِطٍ: الأَسَدُ.

- والمُفَرْسَنُ الوَجْهِ، بفتح السينِ: الكثيرُ لَحْمِهِ.

- والفُراسِيوُنُ: الكُرَّاثُ الجَبَلِيُّ، جَلاَّءٌ مذيبٌ للأَخْلاطِ الغَلِيظَةِ، مُدِرٌّ، مُفَتِّحٌ للسُّدَدِ، نافِعٌ لِعَضَّةِ الكَلْبِ.

- الفِرْعَوْنُ: التِّمْساحُ، وبلا لامٍ: لَقَبُ الوَليدِ بنِ مُصْعَبٍ صاحِبِ موسَى، عليه السلامُ، وَوالِدُ الخَضِرِ، أو ابْنُه فيما حكاهُ النَّقَّاشُ وتاجُ القُرَّاءِ في تَفْسِيرَيْهما، ولَقَبُ كلِّ مَنْ مَلَكَ مِصْرَ، أو كلِّ عاتٍ مُتَمَرِّدٍ،

- كفُرْعُونٍ، كزُنْبُورٍ، وتفْتَحُ عَيْنُه.

- وتَفَرْعَنَ: تَخَلَّقَ بِخُلُقِ الفَراعِنةِ،

- والفَرْعَنَةُ: الدَّهاءُ، والنُّكْرُ.

- (فَرْغانَةُ: د بالمغْرِبِ).

- فارِفاآنُ: ة بأَصْفَهانَ، منها جماعةٌ محدِّثونَ.

- فِسْكِنُ، كزِبْرِجٍ بالمهملةِ: ة قُرْبَ إِسْعِرْدَ.

- الفَشَنُ، بالفتح: ة بمصْرَ.

- وفَشْنَةُ، بهاءٍ: ة ببُخاراءَ.

- وفاشانُ: ة بمَرْوَ.

- وفَيْشُونُ: نَهْرٌ.

- وأفْشِينُ: اسمٌ أعْجَمِيٌّ.

- فُطْرَاسالِيُون، بالضم والسينِ المهملةِ والمثناةِ التحتيةِ: بِزْرُ الكَرَفْسِ الجَبَلِيِّ، يونانِيَّةٌ.

- الفِطْنَةُ، بالكسْر: الحِذْقُ، فَطَـِنَ به،

- و- إليه،

- و- له، كفرِحَ ونَصَرَ وكرُمَ، فَطْناً، مثلثةً وبالتحريكِ وبضمتين، وفُطونَةً وفَطانَةً وفَطانِيَةً، مفتوحتين، فهو فاطِنٌ وفَطِينٌ وفَطُونٌ وفَطِنٌ وفَطُنٌ، كنَدُسٍ، وفَطْنٌ، كعَدْلٍ

- ج: فُطْنٌ، بالضم، وهي فَطِنَةٌ.

- وفاطَنَهُ في الكلامِ: راجَعَهُ.

- والتَّفْطِينُ: التَّفْهيمُ.

- فَعَنُ، بالمهملةِ: ة باليَمنِ من حُصون بَني زُبَيْدٍ.

- التَّفَكُّنُ: التَّعَجُّبُ، والتَّفَكُّرُ، والتَّنَدُّمُ،

- كالفُكْنةِ، بالضم، والتَّأسُّفُ، والتَّلَهُّفُ على ما يَفُوتُكَ بعد ظَنِّكَ الظَّفَرَ به.

- وفَكَنَ في الكَذِب: لَجَّ، ومَضَى.

- فُلانٌ وفُلانَةُ، مضمومتينِ: كِنايةٌ عن أسْمائِنا، وبِأآلْ؛ عن غيرِنا، وقد يقالُ للواحدِ: يا فُلُ، وللاثنينِ: يا فُلانِ، وللجَمْعِ: يا فُلُونَ، وفي المُؤَنَّثِ: يا فُلَةُ، ويا فُلَتانِ، ويا فُلاتُ. ومَنَعَ سيبويهِ أن يقالَ: فُلُ، ويُرادَ فُلانٌ، إلا في الشِعْرِ. وقد يقالُ للواحِدَةِ: يا فُلاتُ، ويا فُلَ، يُرادُ: يا فُلَةُ.

- الفَنُّ: الحالُ، والضَّرْبُ من الشيءِ،

- كالأُفْنون

- ج: أفْنانٌ وفُنونٌ، والطَّرْدُ، والغَيْنُ، والمَطْلُ، والعَناءُ، والتَّزْيِينُ.

- وافْتَنَّ: أخذَ في فُنونٍ من القولِ.

- وفَنَّنَ الناسَ: جَعَلَهم فُنوناً.

- والأُفْنونُ، بالضم: الحَيَّةُ، والعجوزُ المُسْتَرْخِيةُ، أو المُسِنَّةُ، والغُصْنُ المُلْتَفُّ، والكلامُ المُثَبَّجُ، والجَرْيُ المُخْتَلِطُ من جَرْي الفَرَسِ والناقةِ، والداهيةُ،

- و- من الشَّبابِ والسَّحابِ: أوَّلُهُما، ولَقَبُ صُرَيْمِ بنِ مَعْشَرٍ التَّغْلَبِيَّ الشاعِر.

- والفَنَنُ، محرَّكةً: الغُصْنُ

- ج: أفْنانٌ

- جج: أفانينُ.

- وشجرةٌ فَنَّاءُ وفَنْواءُ: كثيرتُها.

- والتَّفْنينُ: التَّخْليطُ،

- و- في الثَّوْبِ: طَرائقُ ليست من جِنْسِه، وبِلَى الثَّوْبِ بلا تَشَقُّقٍ، أو اختلافُ نَسْجِه بِرقَّةِ مكانٍ وكَثافةِ مكانٍ.

- وشَعَرٌ فَيْنانٌ: له أفْنانٌ.

- وامرأةٌ فَيْنانَةٌ: كثيرةُ الشَّعَرِ.

- والفَنينُ: تَوَرُّمٌ في الإِبْطِ، ووَجَعٌ، والبَعيرُ الذي به ذلك فَنينٌ أيضاً

- ومَفْنونٌ، ووادٍ بنَجْدٍ،

- وة بمَرْوَ. وكشَدَّادٍ: الحِمارُ الوَحْشِيُّ له فُنونٌ من العَدْوِ.

- ورجلٌ مِفَنٌّ، كمِسَنٍّ: يأتي بالعجائبِ، وهي مِفَنَّةٌ.

- والفَنَّةُ: السَّاعةُ، والطَّرَفُ من الدَّهَرِ،

- كالفَيْنةِ، وبالضم: الكثيرُ من الكَلأ. وكمُعَظَّمَةٍ: العجوزُ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ، وناقةٌ يُخَيَّلُ إليكَ أنها عُشَراءُ، ثم تَنْكَشِفُ من الكِشافِ.

- وهو فِنُّ عِلْمٍ، بالكسر: حَسَنُ القيامِ به. وأحمدُ بنُ أبي فَنَنٍ، محرَّكةً: شاعِرٌ. وأبو عثمانَ الفِنِّينِيُّ، كسِكِّينِيٍّ: محدِّثٌ.

- وفَنْفَنَ: فَرَّقَ إِبِلَهُ كَسَلاً وتَوانِياً.

- واسْتَفَنَّهُ: حَمَلَهُ على فُنونٍ من المَشْيِ.

- الفَيْلَكُونُ: البَرْدِيُّ، والقارُ أو الزِّفْتُ.

- فُنْدِينُ، بالضم وكسر الدال المهملة: ة بمَرْوَ، منها الفقيهُ محمدُ بنُ سليمانَ الفُنْدِينِيُّ.

- التَّفَوُّنَ: البَرَكَةُ، وحُسْنُ النَّماء.

- والفاوانِيا: عُودُ الصَّليبِ، حارٌّ مُلَطِّفٌ مُدِرٌ قاطِعٌ نَزْفَ الدَّم، نافعٌ من النِّقْرِسِ والصَّرْعِ، ولو تَعْلِيقاً.

- فانَ يَفِينُ: جاء.

- والفَيْنانُ: فَرَسٌ لِبَنِي ضَبَّةَ، والحَسَنُ الشَّعَرِ الطَّويلُهُ، وهي: بهاءٍ، وذُكِرَ في: ف ن ن. وغَنْثُ بنُ أَفْيانَ: من مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ.

- والفَيْنَةُ: الساعةُ، والحِينُ، وقد تُحْذَفُ اللامُ، يقالُ: لَقِيتُه الفَيْنَةَ، ولَقِيتُه فَيْنَةَ.

- والأَفْيُونُ: لَبَنُ الخَشْخاشِ المِصْرِيِّ الأسْوَدِ، نافِعٌ من الأَوْرامِ الحارَّةِ، خاصَّةً في العَيْنِ، مُخَدِّرٌ، وقَلِيلُه نافِعٌ مُنَوِّمٌ، وكثيرُه سَمٌّ.